Анна кашинская икона. Анна кашинская

Святая Анна Кашинская

Анна кашинская икона. Анна кашинская

Николаевский Клобуков женский монастырь, город Кашин

О монастыре → Святые и подвижники → Святая Анна Кашинская

Святая Анна Кашинская — живой символ кашинской земли, ее небесная защитница и ходатаица. Ей выпала труднейшая судьба, но все беды и горести она переносила с истинно христианским смирением, ни в чем не уступив сомнениям и соблазнам «мира сего».

Святая благоверная Анна Кашинская. Икона начала XX века. Находится в кафедральном Вознесенском соборе города Кашина.

Святая благоверная Анна Кашинская. Икона начала XX века. Находится в кафедральном Вознесенском соборе города Кашина.

Чтобы увидеть, как любима и почитаемая святая Анна Кашинская, стоит побывать в Кашине 25 июня (по новому стилю) – в день перенесения, когда по городу идет многотысячный крестный ход.

Впрочем, в какое бы время вы ни оказались в Кашине, здесь всегда чувствуется особое участливое присутствие небесной покровительницы города. Ее молитвенным заступничеством многие объясняют то, что в годы Великой Отечественной войны захватившие Тверь немецкие войска так и не овладели Кашином.

И по сей день в речи кашинцев то и дело слышится: «Ну, как Матушка управит», «Помолимся Матушке», «Матушкиными молитвами все устроится».

Земная жизнь святой Анны Кашинской (память ее празднуется 25 июня и 15 октября по новому стилю) вполне объясняет определение, данное подвижнице летописцем, — «многоскорбная». Святая благоверная великая княгиня родилась около 1278 года в семье ростовского князя Дмитрия Борисовича.

Она была праправнучкой святого князя Михаила Черниговского и правнучкой святого князя Василька Ростовского, дед же ее, князь Борис Василькович, твердо отстаивавший интересы родного народа и родной земли во время своих неоднократных поездок в Орду, известен как «печальник земли Русской».

Тропарь святой благоверной княгине-инокине Анне Кашинской, глас 3

Днесь восхваляем тя, преподоб­ная мати, великая княгине ино­кине Анно: яко бо лоза плодовита посреде терния, процвела есй во граде Кашине твоими добродетель- ми, всех удивила еси чудным твоим житием, тёмже Христу Богу угодила еси, и ныне, радующися и веселящися, пребывавши с лики преподобных жен, наслаждающися райския красоты и веселия. Молим убо тя, моли о нас Человеколюбца Христа Бога нашего, даровати нам мир и велию милость.

О детстве и юности святой точных сведений не сохранилось. В 1294 году скончался отец Анны, и тогда же ее выдали замуж за князя Михаила Ярославича Тверского. Венчание состоялось в Спасо-Преображенском соборе Твери (в годы советской власти этот храм разрушили, но сейчас собираются восстанавливать).

Летописи сообщают о рождении у супругов детей: в 1298 году родился сын Дмитрий, в 1299-м — дочь Феодора (умерла в младенчестве), а затем еще три сына: в 1300 году — Александр, в 1306 году — Константин, в 1309 году — Василий.

После кончины великого князя Владимирского Андрея в 1305 году Михаил Тверской по старшинству стал его наследником.

Именно в годы правления Михаила Ярославича начался спор между Тверью и Москвой за великокняжеский престол. Московский князь Юрий Данилович оклеветал Михаила Тверского перед ханом, и того вызвали в Орду.

Княгиня Анна проводила мужа до устья реки Нерли и, простившись с ним, с великой скорбью вернулась в Тверь.

22 ноября 1318 года святой благоверный князь Михаил был убит в Орде, но в Твери узнали об этом только спустя два года, когда вернулся в Москву князь Юрий, привезший его святые останки.

Прощание Михаила Тверского с Анной Кашинской перед отъездом в Орду», картина В. Соколова.

Прощание Михаила Тверского с Анной Кашинской перед отъездом в Орду», картина В. Соколова.

Получив страшную весть, княгиня Анна плакала горько и неутешно много дней. 6 сентября 1320 года тело князя-мученика доставили в Тверь. Анна выехала навстречу ему с детьми и боярами. Гроб с пением понесли в Спасо-Преображенский собор. Несмотря на то, что тело везли в жару, а до того оно два года оставалось непогребенным, тление совершенно не коснулось его.

Много тяжкого пришлось перенести княгине Анне после кончины супруга. В 1325 году ее старший сын, князь Дмитрий, встретил в Орде князя Юрия Даниловича и в присутствии хана убил его, за что и был тут же казнен.

Через два года в Твери вспыхнуло крупное восстание против татар, не имевшее успеха — город был взят татарами и страшно разорен. Тогда княгине Анне пришлось скрываться. Сын ее, тверской князь Александр, бежал сначала в Псков, а позже — «в Литву и немцы».

Но затем, чтобы дети его не лишились, по тогдашнему закону, права на престол, он вернулся на родину и вынужден был ехать в Орду с повинной. Провожали его мать княгиня Анна с семьей и весь город. В Орде князя Александра и старшего его сына, Феодора, по приказанию хана убили.

Тела их привезли в Тверь и погребли в соборе. Княгиня Анна с детьми долго оплакивала своих сына и внука.

Призыв к восстановлению древнего Спасо- Преображенского собора г. Твери.

Призыв к восстановлению древнего Спасо- Преображенского собора г. Твери.

Перенеся все эти скорби, княгиня Анна приняла монашеский постриг — по преданию, в тверском Софийском монастыре — с наречением имени Софья. Но и в обители ее находили печальные известия о все новых и новых напастях.

Княгине-инокине пришлось пережить междоусобия младшего сына Василия с внуками Всеволодом и Михаилом, а также смерть восьми членов княжеской семьи во время чумы 1365 года.

В конце жизни она переехала в Кашин, которым правил князь Василий, и с именем, по одним сведениям, Анна, а по другим, Евфросиния, приняла схиму в кашинском Успенском монастыре. Предстала пред Господом великая княгиня-инокиня в 1368 году.

Уникальный случай: Анну Кашинскую канонизировали дважды (а между этими канонизациями произошла ее деканонизация).

В первый раз она была прославлена в 1650 году; тогда же ее честные мощи, обретенные еще в 1611 году (о чем рассказывает «Чудо о пономаре именем Герасиме»), перенесли, при участии молодого царя Алексея Михайловича, из Успенской церкви в Воскресенский собор.

Но спустя без малого тридцать лет, после проведения нового исследования случаев исцеления от мощей святой, ее имя исключили из святцев. И лишь в 1908 году Святейший Синод, с согласия императора Николая II, восстановил общецерковное почитание благоверной княгини.

Ныне ее честные мощи почивают в кашинском соборе Вознесения Господня.

Источник: http://klobukov.ru/about/svyatie/anna-kashinskaya/

За что объявили святой, а потом деканонизировали княгиню Анну Кашинскую

Анна кашинская икона. Анна кашинская

  • Подписаться
  • в
  • Рассказать ВКонтакте

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в и ВКонтакте.

Причислена к лику святых как благоверная княгиня, потом признана обычным человеком, а спустя два с половиной столетия снова канонизирована – так выглядит посмертная судьба ростовской княжны и тверской княгини Анны Кашинской, которой и при жизни пришлось пережить трагические потери.

Преподобная Анна Кашинская

Анну Кашинскую почитали прежде всего потому, что она воплощала собой пример «женственности в древнерусском стиле», жила по канонам, установленным для жен и матерей того времени.

Вся жизнь княгини – воплощение того христианского смирения – или, по крайней мере, терпения, покорности судьбе, что издавна особенно ценились именно в православной культуре, а с XVIII века становились все менее популярными, когда стремительно менялись не только женская мода, но и положение женщин в обществе.Анна, прозванная впоследствии Кашинской, родилась примерно в 1280 году.

Дочь ростовского князя Дмитрия Борисовича, она была выдана замуж за представителя другого знатного рода – князя Михаила Ярославича Тверского. О жизни Анны в статусе княгини сохранилось совсем немного сведений – собственно, роль ее сводилась именно к тому, чтобы выполнять функции матери и быть женой своему мужу.

Другое дело, что дни ее выпали на сложные времена: Русь уже находилась под татарским игом, ко всему прочему страдая от междоусобиц и вражды удельных князей. Жертвами всего этого стали сначала муж Анны, потом два ее сына и внук.

Князь Михаил Ярославич Тверской

Конфликты тверских князей с соседями, в первую очередь с московскими правителями, разрешались через обращение к Орде, и такие интриги часто стоили участникам жизни.

Михаил Ярославич был убит татарским ханом Узбеком в 1318 году, спустя восемь лет в Орду отправился сын, князь Дмитрий Грозные Очи. Он расправился с московским князем Юрием Даниловичем, которого считал виновником смерти отца, и сам в свою очередь был казнен Узбек-ханом.

Та же участь постигла его младшего брата Александра Михайловича вместе с сыном Федором. Княгиня Анна постриглась в монахини под именем София.

Дата пострига неизвестна, по-видимому, это произошло вскоре после смерти ее супруга – это бы соответствовало обычаям того времени, именно так выглядело бы благочестивое вдовство.

Схима преподобной Анны. Фото 1910 года

Незадолго до смерти, в 1367 году, княгиня Анна уехала вслед за своим младшим сыном Василием в Кашин, тоже вовлеченный в междоусобные споры. Кашин, один из самых старых городов Тверского княжества, и сейчас знаменит множеством храмов.

Анна уединилась в монастыре, а в 1368 году она скончалась. Перед смертью княгиня приняла схиму, полностью отреклась от мира, предавшись строгому аскетизму. При этом ей было наречено имя Анна.

Анна Кашинская была погребена в деревянном Успенском соборе монастыря, но могила ее со временем оказалась заброшенной. Останки княгини были вновь обнаружены в другой непростой для русских земель период – в 1611 году.

В смутные времена, в годы, когда потребность в заступничестве свыше казалась особенно острой, мощи Анны получили славу чудотворных, по преданиям, она являлась больным и немощным и исцеляла их.

Рака с мощами Анны Кашинской

А поскольку и земная жизнь княгини была праведной, отмеченной благочестием, принятием своей судьбы, кротостью, то спустя некоторое время, в 1649 году, Поместным собором Русской церкви было принято решение причислить Анну Кашинскую к лику святых. Она почиталась как благоверная – то есть не мученица, а праведная представительница правящего рода.

Тот же лик святости получил после смерти и ее супруг – несмотря на мученический конец.Святую Анну особенно почитал царь Алексей Михайлович, который совершал паломничество в Кашин с супругой и сестрами для поклонения чудотворным мощам. Они были открыты и объявлены нетленными, правая рука покоилась на груди, а пальцы были сложены в виде двоеперстия.

Двоеперстие на иконе VI века

Такой способ перстосложения для совершения крестного знамения получил распространение примерно с VIII века. Соприкасающиеся большой, безымянный пальцы и мизинец символизировали три ипостаси Бога, а указательный и чуть согнутый средний – две природы Христа, божественную и человеческую.

Во время очередной поездки царской семьи в Кашин в 1650 году мощи Анны были торжественно перенесены во вновь построенный каменный Воскресенский собор, были устроены особенно пышные празднества, покров на мощи вышивали царица и царевны.

Память святой почитали дважды в году – в день преставления 2 октября и в день обретения мощей 21 июля.

В. Суриков. Боярыня Морозова

Но церковные реформы XVII века затронули и почитание святой Анны. Двоеперстие было объявлено еретическим, признавалось лишь троеперстие. Некоторое время кашинская святая представляла собой серьезный аргумент старообрядцев против нововведений, но расправились с ее образом церковники довольно решительно.

В Кашин отправилась специальная комиссия от патриарха Никона, которая подробно изучила житие Анны и сами мощи. По результатам работы комиссии собравшийся Поместный собор признал святую не святой, исключил ее имя из святцев, мощам поклоняться запретил.

Памятник Анне Кашинской перед Вознесенским собором

А все-таки простой народ продолжал чтить Анну как святую, верить в ее заступничество и помощь. Возвращение княгине статуса святой произошло уже в XX веке, после того как было учреждено единоверие, признавшее юрисдикцию Московского Патриархата. Возобновились записи чудесных исцелений.

В 1909 году в Кашине состоялись торжества по случаю восстановления почитания Анны, а потом в честь православной святой были освящены церковь в Санкт-Петербурге и церковь в Москве. Ее мощи были помещены в Вознесенский храм города Кашина.

Церковь Анны Кашинской в Санкт-Петербурге

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/220120/45258/

Святая Анна Кашинская: Горькая мера – мера Христова

Анна кашинская икона. Анна кашинская

25 июня — Перенесение мощей и второе прославление благоверной великой княгини Анны Кашинской.

3 августа — Обретение мощей благоверной княгини.

Святая Анна Кашинская

В сонме русских святых благоверная княгиня Анна Кашинская занимает особое место. Каждому святому присуща в большей степени та или иная христианская добродетель. Княгиня Анна воплощает в себе добродетель терпения.

Это душевное свойство в христианстве имеет настолько высокое значение, что без него невозможно обретение иных, более возвышенных, добродетелей – смирения и кротости. Оно отворяет дверь ко спасению, полагает основание духовному подвигу.

Не случайно апостол и евангелист Лука выделяет его как средоточие христианских добродетелей:   «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк.: 21, 19). В Евангелии на этот счет есть и прямое обетование самого Спасителя: «…претерпевший до конца спасен будет» (Мф.: 10, 22).

  Значение этих слов раскрывается благодаря связанному с ними пророчеству: «И от умножения беззаконий во многих оскудеет любовь» (Мф.: 24, 12) – то есть способность терпеть оказывается мерой любви в человеческом сердце, мерой зрелости христианского характера.

На долю святой праведной Анны выпало множество скорбей. Она была приуготовлена к монашеству – высшей ступени христианского духовного делания – всей своей предыдущей жизнью.

Дочь Ростовского князя Димитрия Борисовича, правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского, принявшего мученическую смерть за отказ изменить святой православной вере, она проходила земной путь в обстоятельствах, требовавших от христиан предельно строгого хождения в вере – до готовности в любой момент стать исповедником и мучеником за Христа: Русь в ту пору находилась под игом Орды.

С юности княгине пришлось постичь непрочность земного счастья и скоротечность мирских благ. Удары следовали один за другим. В 1294 году скончался ее отец. В 1296 году сгорел дотла великокняжеский терем со всем имуществом. Вскоре после этого сильно заболел ее супруг – молодой князь Михаил Тверской.

Едва миновала опасность, как во младенчестве умерла Феодора – первенец великокняжеской четы. А в 1318 г . княгиню постигло новое горе: за отказ поклониться идолам в Орде был замучен ее муж – князь Михаил.

Для православных людей самым прискорбным обстоятельством было то, что этот эпизод был спровоцирован соперничеством единоверного московского князя Юрия. В истории Церкви нередки случаи, когда подвиг одного из супругов, принявших мученический венец, освящает обоих, поскольку для другого бескровным мученичеством становится сама жизнь.

Такова история святых мучеников Адриана и Наталии, сохранившей вдовство после исповеднического подвига мужа. Такова история и св. благоверной княгини Анны Кашинской.

Ожесточенный, воинствующий мир отнимал у нее ближних одного за другим: в 1325 г .

старший сын ее, Димитрий-Грозные Очи, встретив в Орде князя Юрия Московского, виновника смерти отца, поразил его и был казнен ханом. В 1339 г .

в Орде погибают ее второй сын Александр и внук Феодор: им отрубили головы и тела их разняли по суставам. Это была месть Орды за восстание Твери против татар во главе с двоюродным братом хана Узбека.

Вскоре после мученической кончины сына и внука Анна приняла монашество – сначала в Твери, а затем, по просьбе младшего сына Василия, перебралась в специально выстроенный для нее монастырь.

Внутренняя монашеская жизнь – тайна; для людей, знавших ее в миру, и для многих поколений верующих открыто только, что княгиня посвятила себя сокровенному подвигу. Ее уделом стала молитва за безвременно усопших близких и за умиротворение Русской земли. Здесь она и преставилась в 1368 г .

, удостоившись перед кончиной принять великий ангельский образ – схиму. Тело ее было погребено в Успенском храме монастыря.

Имя благоверной княгини Анны с течением времени было забыто до того, что к гробнице ее относились непочтительно.

И только в 1611 году, вследствие явления ее благочестивому клирику, в жителях города Кашина пробудилось особое благоговение к своей небесной покровительнице, невидимо защищавшей их от врагов и спасавшей их город от разорения.

Слух о чудесах от мощей благоверной княгини Анны дошел до благочестивого царя Алексея Михайловича и Святейшего Патриарха Никона, и на Московском Соборе постановлено было открыть ее мощи. 21 июня 1649 года состоялось обретение мощей новой святой Русской Православной Церкви.

Перенесение их из деревянного Успенского собора в каменный Воскресенский произошло позднее, 12 июня 1650 года. За всю историю Русской Церкви до наших дней ни одна святая не удостоилась столь блистательного и пышного торжества.

Однако вскоре святая княгиня Анна неожиданно становится символом раскольников, пострадав уже после кончины от неразумных ревнителей; и тогда Патриарх Иоаким отменил канонизацию. Это необычайное событие, драматичное и единственное в истории Русской Православной Церкви, произошло в 1677 году.

Хотя церковная развенчанность святой благоверной княгини Анны длилась 230 лет, народ сохранил веру в ее предстательство пред Господом. В бедах и искушениях, перед началом серьезных дел и перед вступлением в брак, перед принятием монашеского пострига верующие шли молиться ко гробу благоверной Анны.

В 1908 г . почитание благоверной княгини Анны было восстановлено, и в 1910 г .   в Петербурге был освящен первый храм во имя этой святой. К дню перенесения честных мощей святой благоверной княгини Анны – 12 июня – было приурочено и восстановление ее церковного почитания.

В годы войны и революции образ княгини стал русским людям даже ближе. Претерпевший на земле и удостоенный награды от Бога имеет дерзновение быть молитвенным предстателем за тысячи страждущих душ. И сегодня святая благоверная княгиня Анна Кашинская остается верной спутницей и заступницей вдов и сирот, подавая утешение всякому скорбящему христианскому сердцу.

Поскольку вы здесь…

… у нас есть небольшая просьба. Статьи и материалы часто меняют жизни людей – обеспечивается доступ к лекарствам, дети-сироты обретают семьи, пересматриваются судебные дела, находятся ответы на сложные вопросы.

Правмир работает уже 15 лет – благодаря пожертвованиям читателей. Чтобы делать качественные материалы нужно оплачивать работу журналистов, фотографов, редакторов. Нам не обойтись без вашей помощи и поддержки.

Пожалуйста, поддержите Правмир, подпишитесь на регулярное пожертвование. 50, 100, 200 рублей – чтобы Правмир продолжался. А мы обещаем не сбавлять оборотов!

Подписывайтесь на канал Правмира в Yandex.Zen

Источник: https://www.pravmir.ru/anna-kashinskaya-gorkaya-mera-mera-xristova/

Княгиня Анна Кашинская: личная драма на фоне Ордынского ига

Анна кашинская икона. Анна кашинская
Анна Кашинская, княгиня Великого Тверского княжества потеряла при жизни почти всех своих близких родственников. Такое было время: иго Золотой орды и междоусобные конфликты среди русских княжеств.

Но и после смерти ее судьба складывалась не просто: сначала прославили, как святую, затем деканонизировали, чтобы позже прославить вновь.

Анна Дмитриевна, родившаяся в 1280 году, была княжной Ростовского княжеского дома.

Князь Дмитрий Борисович, стремительно теряя земли, власть, богатства стремился выдать замуж дочерей в самые влиятельные семьи Руси.

Старшая была выдана за Ивана Дмитриевича – внука Александра Невского, а среднюю и младшую дочерей выдавали одновременно, играя двойную свадьбу в 1294 году.

14-летнюю Анну выдавали за молодого Тверского князя Михаила, а Василису за вдовца – тогдашнего Великого князя Владимирского Андрея Александровича Городецкого, третьего сына Невского.

Из всех дочерей Дмитрия Ростовского, долгая жизнь была уготована только ей, Анне. Сестры умерли совсем юными, одна за другой. Но и Анне досталось очень короткое счастье.

Ее супружеская жизнь с Михаилом Ярославовичем складывалась вполне благополучно. Она родила мужу 4 сына и дочь. Но шел 14 век – время, когда спокойная жизнь князьям и не снилась.

Московские амбиции

Князь Михаил Тверской по праву получил Великое Владимирское княжение. Но всю жизнь ему была уготована борьба с Юрием Даниловичем Московским, который был не согласен навсегда отказаться от высшей власти в Русской земле из-за того, что его отец Данила Александрович умер, не побывав на Владимирском столе.

Михаил Тверской

Поэтому и дети Данилы теряли право когда-либо стать главными князьями Владимирской Руси.

Юрий Данилович боролся, интриговал и хитрил. То и дело вспыхивали вооруженные стычки между княжествами. А потом Юрий взял себе жену в Орде, да не простую, а сестру самого хана Узбека Кончаку (Агафью).

В одной из стычек, в Бортеневском сражении, Агафья угодила в Тверской плен и была отравлена, как говорили, чтобы спровоцировать Узбека на гнев против Михаила Тверского. Юрий потирал руки: он все подготовил, теперь Узбек точно передаст ярлык на Великое княжение ему!

Потери княгини Анны

В 1318 году Михаила Тверского вызвали на суд к хану Узбеку. Он был казнен и позже был причислен в лику святых. Анна стала вдовой.

А в 1325 году ее старший сын Дмитрий Грозные Очи, в пребывание свое в Орде, не стерпел наглой ухмылки фактического убийцы своего отца и зарубил Юрия Даниловича Московского.

За самоуправство Дмитрия Грозные Очи хан Узбек приказал тоже казнить.

Князем стал второй сын Михаила святого и Анны, Александр Михайлович. В 1327 году он поддержал восстание жителей Твери против наглых ордынских послов, возглавляемых Чолханом (Щелканом прозвали его на Руси).

Тверь в ответ была разорена ордынцами и совокупными силами русских князей во главе с Иваном Калитой. А князь Александр на долгие годы отправился в изгнание в Псков.

В 1338 году Александр был прощен Узбеком и смог вернуться в Тверь. Но сильная Тверь – извечный соперник Москве. На этот раз интриги и подкуп ордынских вельмож продолжил Иван Данилович Калита.

В 1339 году Александр Михайлович Тверской вместе со старшим сыном Федором были злодейски растерзаны в Орде.

Князем стал Константин Михайлович, а в знак смирения Тверь вынуждена была отослать в Москву свой самый большой колокол. Провожая его горожане плакали, плакала и княгиня Анна, потерявшая мужа, двух сыновей и внука.

Ее сын Константин был женат на дочери убийцы мужа, Софье Юрьевне. Анна пережила и этого сына. А еще ей предстояло пережить борьбу младшего сына Василия с его племянниками, детьми покойного Александра и смерть почти всех внуков от чумы.

Радовал лишь младший внук, Михаил Александрович Микулинский, который вместе с именем перенял от святого деда и наследственную борьбу с Москвой, и народную любовь граждан Твери.

Иночество и перипетии прославления имени

Анна постриглась в монахини с именем Софии лишь в последний год своей жизни, который она провела в Кашине, став известной по названию города, как Анна Кашинская.

Она прожила 88 лет, скончалась в 1368 году, перед смертью приняв схиму, и вернув себе имя Анна.

Михаил Тверской и Анна Кашинская

Ее мощи были обретены нетленными в 1611 году. Началась запись чудес и исцелений у гроба Анны. В 1649 году было принято решение о прославлении ее в лике благоверных святых. Ведь по описанию, даже в гробу она лежала сложив на груди двоеперстие.

Но… вскоре последовала Никоновская церковная реформа и двоеперстие пришлось весьма некстати. Анну в 1677 году деканонизировали, создав в русской православной церкви первый такой прецедент. Иконы были уничтожены, житие Анны Кашинской и молитвы ей предали анафеме.

Справедливость была восстановлена лишь в 1909 году. Анна снова стала благоверной святой, в честь нее строились храмы, верующие обращались к мощам за исцелением.

Вот такая ей выпала драматическая судьба и при жизни, и после.

Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет

***

Еще больше историй и фактов на моем канале. Заходите в гости, я Вам всегда рада.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5ab8ee5d9e29a297ea3e1187/5b435aae8c5d3200a847fe2e

Кашин Православный – Анна Кашинская

Анна кашинская икона. Анна кашинская

Анна Кашинская: молитва, акафист, канон

Анна Кашинская: видео

Анна Кашинская: фотографии

Анна Кашинская: книги

Святая Анна Кашинская

Житие Анны Кашинской

Анна Кашинская (в монашестве – София) – Святая Благоверная Княгиня-инокиня, родилась в октябре 1280 года.

Память Святой Преподобной Анны Кашинской совершается трижды в год: 15 октября в день преставления (н. ст или 2 октября по ст. стилю), 25 июня в день вторичного прославления в 1909 году (н. ст или 12 июня по ст. стилю) и 3 августа в день обретения честных мощей (н. ст или 21 июля по ст. стилю).

Святая Анна Кашинская – одна из трех дочерей ростовского князя Дмитрия Борисовича. В 1294 году 8 ноября в Спасском соборе города Тверь состоялось её венчание с князем Михаилом Тверским.

У супругов родились дочь и четверо сыновей:

  • Дмитрий Грозные Очи (родился 15 сентября 1298 года);
  • Феодора (родилась 11 октября 1299 года);
  • Александр (7 октября 1300 года);
  • Константин (1307 год);
  • Василий (между 1307 и 1318 г.).

Михаил Тверской и Анна Кашинская

Летом 1318 года Анна вместе с сыном Василием провожала мужа Михаила Тверского в последнюю для него поездку в Золотую Орду. 22 ноября 1318 года Михаил Тверской был казнен ханом Узбеком, впоследствии тело его было привезено в Тверь 6 сентября 1319 года. Погибли в Золотой Орде и её сыновья Дмитрий Грозные Очи (1326), Александр (1339), внук Фёдор (1339).

Время принятия монашеского пострига Анной Кашинской неустановленно. В 1358 году она упоминается как София в Тверском женском монастыре во имя Святителя Афанасия.

Летом 1367 года князь кашинский Василий Михайлович, сын Анны Кашинской, захватил Тверь, но пришедшие на помощь литовский войска заставили его оставить город. Вместе с сыном Тверь покинула и Анна Кашинская.

Местом её духовных подвигов стал город Кашин. Скончалась Анна Кашинская 2 октября 1368 года (ст. стиль).

Схима Преподобной Святой Анны Кашинской в Успенском соборе, 1910 год

Место погребения Анны Кашинской было найдено в 1611 году. Об этом повествует «Чудо о пономаре Герасиме». В старой деревянной Успенской церкви, которая сильно обветшала, разрушился церковный помост, таким образом, бывший под полом гроб оказался на поверхности.

Не зная чьё это захоронение, жители города Кашина относились к нему без должного благоговения. В одну из ночей пономарю Успенской церкви Герасиму явилась Анна Кашинская со словами: «Почему гроб мой ни во что не ставите и меня призираете? Сколько мне быть попираемой вашими ногами?».

Также дала наказ Герасиму рассказать о своем явлении настоятелю храма.

Многочисленные чудеса и исцеления стали происходить после этого у гроба Анны Кашинской. Всего до прославления святой Анны было записано 41 чудо.

В город Кашин привозили больных из различных городов российских. В 1645 году побывал в Кашине и боярин В. И. Стрешнев – родственник царя Михаила Феодоровича. Он-то и подал челобитную царю о прославлении святой Анны. В 1647 г.

царь Михаил Феодорович умер, не успев отдать распоряжений.

Запрестольный крест в старой Успенской церкви, подаренный Царем Алексеем Михайловичем

Лишь в 1649 году по повелению царя Алексея Михайловича состоялось освидетельствование мощей Анны Кашинской, сопровождавшееся чудесами. Анну Кашинскую причислили к лику святых. 12 июня 1650 года произошло перенесение её мощей в Воскресенский собор.

В 1650-1652 г.г. было написано «Сказание об обретении и перенесении мощей святой Анны Кашинской».

Канон и тропарь на обретение мощей написаны кашинским протоиереем Иваном Наумовым и посадским человеком Семеном Осиповым. Житие Анны Кашинской скорее всего написал старец Соловецкого монастыря Игнатий.

В 1675-1676 г.г. был создан комплекс агиографических памятников, посвященных Анне Кашинской.

Соборная церковь Успения Божией Матери, в которой были обретены мощи Преподобной Анны Кашинской

В 1677 году царь Феодор Алексеевич должен был посетить город Кашин и мощи Анны Кашинской. Однако патриаршая комиссия, направленная в тот год 12-21 февраля, приняла решение о запрете почитания мощей Анны Кашинской. Данное решение было озвучено на малом соборе в Москве.

Решение это было утверждено и Собором 1678-1679 г.г. Тогда же был переименован придел во имя Анны Кашинской Успенского собора в честь Всех святых. Основания для деканонизации были представлены в 13 пунктах. Основной из них звучал так: «правая рука согбена, яко двуперстно благословляющая».

Почитание Анны Кашинской после деканонизации в самом Кашине не прекратилось. Тверские епископы видя продолжающиеся исцеления у её гроба этому и не противились. В 1818 году разрешил печатать месяцесловы с указанием памяти Анны Кашинской и Священный Синод.

2 октября 1899 года Тверская консистория ознакомилась с рапортом протоиерея Иоанна Аменитского об исцелении Е.С. Зубановой по молитвам Анне Кашинской.

Тогда же Тверской и Кашинский архиепископ Димитрий распорядился возобновить запись о чудесах исцеления у мощей Анны Кашинской, которая продлилась вплоть до 1909 года.

Кашинское купечество и протоиерей Иоанн Аменитский обращаются с прошением к Императору Николаю II об повторной канонизации Анны Кашинской

В 1901 году архиепископ Димитрий обратился в Синод с просьбой о восстановлении совершения служб Анне Кашинской. От киевского митрополита Феогноста было получено положительное заключение, но разрешение не было дано.

Лишь после съезда архиереев в Киеве в 1908 году Священный Синод дал свое согласие испросив прежде согласие императора на восстановление общецерковного почитания Анны Кашинской. Днем памяти Анны Кашинской Священный Синод определил 12 июня (ст. стиль).

Ныне каждый год 25 июня город Кашин принимает многочисленных паломников, приезжающих на Крестный ход во имя Святой Благоверной княгини-инокини Анны Кашинской.

Вопрос: Где находятся мощи Анны Кашинской?

Ответ: Мощи Святой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской находятся с 1993 года в Вознесенском кафедральном соборе (северная часть храма, рядом с алтарем).

Рака с мощами Анны Кашинской

В 1994 году, 25 июня, День города Кашина и День почитания Святой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской был совершен первый Крестный ход с её мощами по следующему маршруту: Вознесенский собор, церковь святых Петра и Павла, Воскресенский собор, Пролетарская площадь, Вознесенский собор. Ныне Крестный ход проводится по маршруту: Вознесенский собор, Воскресенский собор, Пролетарская площадь, Вознесенский собор.

Серебряная рака с мощами Святой Анны Кашинской

Ковчег с мощами Святой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской помещен в серебряную раку, имеющую вес 54 кг., изготовленную мастером из Сергиева Посада на пожертвования жителей Москвы, Твери, Санкт-Петербурга и других городов России.

Памятник Анне Кашинской у Воскресенского собора

О, преподобная мати Анно, моли Бога о нас!

«Кашин Православный» 2010-2014 ©

Источник: http://kashin.ortox.ru/anna_kashinskaja

Молитвы Анне Кашинской: самые сильные

Анна кашинская икона. Анна кашинская

Святая мученица Анна родилась в 14 веке. На долю этой женщины выпало немало трудных испытаний и бед. Родилась она в богатой княжеской семье. В юности была выдана замуж. Однако семейное счастье ее не сложилось.

Жизнеописание преподобной Анны Кашинской

Дни памяти:

  • 15 июля (переходящая) – Собор Тверских святых
  • 25 июня
  • 15 октября

Очень скоро княгиня Анна потеряла любимого супруга и обоих сыновей. Пережив такое великое горе, женщина решила принять свою судьбу с кротостью и смирением. Она ушла в монастырь, чтобы посвятить свою жизнь Господу.

При постриге ей было дано имя София. Только перед самой кончиной, приняв схим, она снова назвалась Анной. Последние месяцы жизни старица Анна жила в городке Кашино, который впоследствии назвали местом поклонения святой.

Русский царь в 1649 г. лично присутствовал на богослужении, посвященном мощам святой Анны, оказавшимися нетленными. С того самого дня православные христиане почитают Анну, как мученицу. Молятся Анне Кашинской о сотворении чуда выздоровления от тяжелых недугов и неизлечимых болезней, а также защите брака и семьи.

Однако церковные распри, произошедшие в 1677 г. повлекли де канонизацию Анны. Только в 1909 году по приказу царя Николая святая мученица Анна была восстановлена в ранге святой, а ее мощи снова разрешили посещать паломникам. Почитают святую Анну с 12-25 июня, с 21 июля по 3 августа и со 2 по 15 октября.

О чем молятся святой анне кашинской?

Святая Анна, пройдя через все испытания, сохранила кроткий нрав и любовь к Господу. Ее характер, судьба и образ жизни являлись величайшим образцом христианского смирения и милосердия.

Поэтому молитвы Анне Кашинской возносят все страждущие, желающие донести свои просьбы Господу. Чаще всего возносят молитву Анне Кашинской о здоровье, но это далеко не весь перечень помощи, который она оказывает христианам. Просят святую Анну:

  • об исцелении от болезней, облегчении тяжких страданий и укреплении веры в бога;
  • перед тем, как принять сложное решение, или непростой выбор в своей жизни;
  • перед началом нового жизненного пути (уходе в армию, поступлении в институт, устройстве на новую работу, принятии монашеского пострига)
  • о семейном счастье, здоровье детей и близких;
  • перед замужеством (особенно, когда у человека есть сомнения в том, стоит ли вступать в брак);
  • крепости духа и придания ясности мыслям;
  • в безвыходной, или запутанной жизненной ситуации, когда человек не видит для себя путей выхода и самым правильным выбором кажется смерть.

Возносят молитвы Анне Кашинской о замужестве молодые девушки в полном уединении перед ее иконой с зажженной свечей, или лампадой. Прежде чем молиться святой нужно освободить свой ум от злых, корыстных и негативных помыслов. Просить помощи нужно искренне, со смирением в душе и сильной верой в сердце.

Тропарь, глас 3

Днесь восхваляем тя, преподобная мати,/ великая княгине инокине Анно:/ яко бо лоза плодовита посреде терния,/ процвела еси во граде Кашине твоими добродетельми,/ всех удивила еси чудным твоим житием,/ темже Христу Богу угодила еси,/ и ныне, радующися и веселящися,/ пребывавши с лики преподобных жен,/ наслаждающися райския красоты и веселия./ Молим убо тя:/ моли о нас Человеколюбца, Христа Бога нашего,/ даровати нам мир и велию милость.

Ин тропарь, глас 4

Просветившися Божественною благодатию, преподобная,/ и правостию умною душу твою привязавши в любовь Христову,/ тленныя, и красныя, и временный нивочтоже вменила еси.

/ Крестным знамением на мысленный враги мужески вооружившися,/ постническими подвиги, постом и молитвами/ углие страстей угасила еси, достославная Анно,/ и по смерти источавши благодать притекающим к мощем твоим.

/ И ныне, в Небеснем чертозе с мудрыми девами предстоящи Христу,/ моли о нас, почитающих святую память твою.

Кондак, глас 4

Яко пресветлая звезда,/ явилася еси в Российстей земли, во граде Кашине,/ преподобная мати Анно,/ во всех благочестивых и верных женах,/ аки крин, процвела еси чистым и непорочным твоим житием,/ во инокинях же совершенными твоими труды и подвиги,/ и возшла еси к Вышнему граду, радующися и веселящися,/ яко добре совершивши твое течение,/ и ныне честныя твоя мощи,/ аки бисерие драгое, явишася,/ на исцеление всем, приходящим с верою./ Тем и вопием ти:/ радуйся, всекрасная душею,/ и моли Христа Бога/ о спасении душ наших.

Ин кондак, глас 8

Скоропослушную помощницу, вси, сущии в бедах,/ благочестно воспоем, Анну святую,/ днесь любовию сошедшеся во обретение честных мощей ея.

/ Воспоем песнь Единому в Троице Богу, радующеся,/ сподобльшему нас видети пречистое сокровище честных мощей ея:/ от мног бо лет сокровены быта,/ напоследок же нам явлены/ и источают многа и различна исцеления.

/ Яко да молитвами ея к Богу/ от всяких находящих зол избавимся,/ радостною душею и веселием сердца благодарная воспоем, глаголюще:/ радуйся, утверждение граду нашему.

Величание

Ублажаем тя, преподобная мати, великая княгине Анно, и чтим святую память твою, наставнице инокиням и собеседнице Ангелом.

Молитва благоверной княгине Анне Кашинской

О преподобная и преблаженная мати Анно! Смиренно припадающе к честным мощем твоим, молимся со слезами прилежно: не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу.

О преблаженная великая княгине Анно! Не забуди присещати чад твоих, аще бо телом и преставилася еси от нас, но и по смерти жива пребываеши и не отступаеши от нас духом, сохраняющи нас от стрел вражиих, всякия прелести бесовския и козней диавольских.

Молитвеннице наша усердная! Не престай молящися за ны ко Христу, Богу нашему, аще бо мощей твоих рака пред очима нашима выну видима есть, но святая душа твоя, со Ангельскими воинствы у Престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится.

К тебе убо припадаем, тебе молимся, тебе мили ся деем: молися, преблаженная Анно, Всемилостивому Богу нашему о спасении душ наших, еже испросити нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на Небо, мытарств горьких и вечныя муки избавится и Небесному Царствию наследником быти со всеми преподобными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже слава, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

(1 4,00 из 5)
Загрузка…

Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/molitvy-anne-kashinskoy/

WikiHelpProstuda.Ru
Добавить комментарий